胃什么感冒

胃也会感冒？我也是头一次听说。

话说前天早上，还在半睡半醒的时候，我就隐约觉得胃不舒服。这种“不舒服”很特别，不是绞痛或者剧痛，也不像要拉肚子。虽然像钝痛，但显然不是阑尾炎，因为我已经没有阑尾了。我就没当回事，心说大概是着凉了吧，就起来穿上衣服在家里得色。后来疼痛不仅没有减轻，反而有愈加严重的趋势，吃了颗胃药依然没见好转。于是就倒在床上休息，还得了一个梦。梦中我去看医生，说我肚子痛，医生做了检查，就告诉我说感冒了。我说医生我是肚子疼啊，怎么会是感冒呢？医生乱七八糟说了一通，在梦里也没听清楚。就把我打发走了。

到了下午依然不见好，我再次深切体会到疼痛的滋味。一个意志再坚强的人，给他几天偏头疼试试，一定会让他对人生有新的看法。于是就和珊珊去了一个诊所看医生。医生问了我大概的情况，做了检查，就告诉我胃受到了感冒病毒的感染。我说医生我是肚子疼啊，怎么会是感冒呢？医生说你不是感冒，是你的胃感染了感冒病毒。

我当时就晕掉了，就跟珊珊说了上午做的梦，怎料到珊珊一语惊醒梦中人：你没有感冒，是你的胃感冒了！

签证

早上去到领事馆申请签证，问了我三条问题：

“你去干什么？”
“开会”
“什么会？”
“@#￥%”
“啥？”
“&……%￥”
“9号窗”

9号窗意思就是再等2-3个星期，然后再决定。

中间碰到之前认识的一个学生，他的过程比我还要简洁：

“你是本科生还是研究生？”
“本科生”
“大几的？”
“大二的”
“10号窗”

然后他就欢天喜地的拿着票走啦。莫非他们对phd学生有歧视咩？

宅

今天在家宅了一天。没有去办公室，没有来回坐两个小时的巴士，当然也没有巴士上才听得到的ipod。在家看看paper，看看电影，和家人吃吃饭聊聊天，晚上去附近的运动场做做运动，一天就这样过去了。上午的阳光很灿烂，当我站在卧室的大窗子旁边望向楼下，看着下面的秋千和爬梯，和远处翠绿的山林的时候，恍然有了一种似曾相识的家的味道，心中有了些许的淡定。

诗 篇 127

1 （ 所 羅 門 上 行 之 詩 。 ） 若 不 是 耶 和 華 建 造 房 屋 ， 建 造 的 人 就 枉 然 勞 力 ； 若 不 是 耶 和 華 看 守 城 池 ， 看 守 的 人 就 枉 然 警 醒 。

2 你 們 清 晨 早 起 ， 夜 晚 安 歇 ， 吃 勞 碌 得 來 的 飯 ， 本 是 枉 然 ； 惟 有 耶 和 華 所 親 愛 的 ， 必 叫 他 安 然 睡 覺 。

3 兒 女 是 耶 和 華 所 賜 的 產 業 ； 所 懷 的 胎 是 他 所 給 的 賞 賜 。

4 少 年 時 所 生 的 兒 女 好 像 勇 士 手 中 的 箭 。

5 箭 袋 充 滿 的 人 便 為 有 福 ； 他 們 在 城 門 口 和 仇 敵 說 話 的 時 候 ， 必 不 至 於 羞 愧 。

龍應台「大江大海 一九四九」全球首發演講會

2009年9月18日-香港大學-陸佑堂

八月

伯兰特·罗素是一位伟大的哲学家，诺贝尔奖获得者，英国人，不可知论者。他不是一个基督徒，并且专门为此写了一篇论文《我为什么不是基督徒》来阐述其中的原因。在同名的一本书中，他有一段经常被引用的话，摘录如下（全文见A Free Man's Worship）：

1 Such, in outline, but even more purposeless, more void of meaning, is the world which Science presents for our belief.

2 Amid such a world, if anywhere, our ideals henceforward must find a home.

3 That man is the product of causes which had no prevision of the end they were achieving; that his origin, his growth, his hopes and fears, his loves and his beliefs, are but the outcome of accidental collocations of atoms; that no fire, no heroism, no intensity of thought and feeling, can preserve an individual life beyond the grave; that all the labours of the ages, all the devotion, all the inspiration, all the noonday brightness of human genius, are destined to extinction in the vast death of the solar system, and that the whole temple of Man's achievement must inevitably be buried beneath the debris of a universe in ruins -- all these things, if not quite beyond dispute, are yet so nearly certain, that no philosophy which rejects them can hope to stand.

4 Only within the scaffolding of these truths, only on the firm foundation of unyielding despair, can the soul's habitation henceforth be safely built.

他上面的这段话，体现了一个不认识上帝的人，对于人生意义和目的的深刻的思索。他首先说，科学更加使人相信人生是没有目的、毫无意义的。然后他说，尽管如此，人的理想终究要找到一个安身之处，所谓“理得而心安”。第三句开始解释前面的话并感叹人生，引翻译如下：

人是原因的产物，不晓得末后的结局；人的出生、成长、希望与惧怕，爱与信念，只不过是原子的偶然排列组合；激情、英雄气概、深邃的思想与强烈的感受都不能留住生命使之逃离死亡；世世代代的劳苦，所有的热情，所有的灵感，所有辉煌的才华注定要在太阳系茫茫的死亡中消逝，人类成就的殿堂终归要埋在宇宙废墟的瓦砾中。所有这一切，即便不是无可非议，也是真实确凿，任何哲学都无法否认。

大师的这句话无需更多解释。如果没有神，人生没有永恒的意义。当然，若是不追问永恒，暂时的意义还是有的，吃喝玩乐，功成名就，诸如此类。

看到第四句话的时候，我想起来新东方的一句广告词，“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌”。只是寻找希望的终究是那些背单词的学生，而辉煌的则是新东方的那些商人。

女曰雞鳴

詩經·鄭風

女曰雞鳴，士曰昧旦。

子興視夜，明星有爛。

將翱將翔，弋鳧與鴈。

弋言加之，與子宜之。

宜言飲酒，與子偕老。

琴瑟在御，莫不靜好。

知子之來之，雜佩以贈之，

知子之順之，雜佩以問之，

知子之好之，雜佩以報之。

這首詩含蓄而生動，而意境靈動活潑。天將亮時，妻子說，雞都叫了，起來吧，丈夫卻說，哪有呀，天還沒亮呢。妻子說，你睜眼看看，天上的星星多么的璀璨，多么美麗啊！丈夫說，那好吧，那我就出去耍一耍，打兩只鳥回來。

妻子說，好啊好啊，你打回來了我就做給你吃，然后再整點小酒，我們來慢慢喝。一邊喝酒，我們還可以一邊琴瑟相合，是不是不錯啊！

丈夫說，內子真是討我喜歡啊，溫柔順從而又美好，就讓我把這玉佩送給你吧！

另：雞鳴現代版

男曰，起來吧，都十點半了

女曰，還這么早啊～～讓我再睡一會吧

男曰，可是我好餓啊，你起來做點早餐我們吃吧

女曰，嗯？不如你自己去樓下喝碗粥吧，順便把我的早餐也帶上來

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