新年好

Genesis 1:1 In the beginning God created the heavens and the earth. Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters.

每次读到这一句的时候，总是想起指环王I的开场白。。。

The world is changed. I feel it in the water. I feel it in the earch. I smell it in the air...

吃葡萄的姑苏小女孩

以及离她不远处的一个园子：

秦鐘既死

詩曰

豪華雖足羨，離別卻難堪。

博得虛名在，誰人識苦甘。

這人可謂浮生若夢，讀些沒有用的詩書，和些美少男小尼姑廝混一起，卻又落得個如此的下場。

过早啦

传说中的“大阿二生煎”，味道鲜美。

还有虾仁馄沌。

Jenny在开心的吃她的馄沌。

心说，你们谁也别想从我这抢走一个馄沌！

Weekly meeting

The regular research meeting this afternoon is quite special. I prepared some slides for this meeting, while my co-supervisor also took some slides. Then my co-supervisor became the presenter, presenting the slides and answering questions from my primary supervior, using my third language. Luckily I can understand. This is the easiest research meeting I have experienced, and also learned some interesting things from it.

瑪麗

實在是想不到，第一次去傳說中的瑪麗醫院，竟是在如此意料不到的情形下發生。

昨天下午珊珊去拔牙，拔出了兩顆困擾多時的智慧牙，其中一個還是做了小手術拔出來的。拔完之后，整個人看上去似乎輕松了許多，不用再擔心這兩顆牙齒作祟了。說起來，牙疼真不是件小事。那些說牙疼不是病的是，想必是忘記了后面的一句更重要的話，叫疼起來真要命。肚子疼好說，拉肚子就好了；哪里摔破了也容易，貼個膏藥就好了。牙疼卻有點像頭痛，疼起來的時候人容易絕望，因為沒有任何有效的辦法可以緩解這疼痛，只能由他去。尤其是智慧牙，雖然我沒有切身感受，但卻親眼見過許多人的慘痛經歷。

無論如何，牙齒拔完了，看上去還不錯。于是晚上下山吃飯，回去了發現傷口有點流血，倒也沒有太在意。不料這血不禁沒有停止的趨勢，反而越流越厲害了。我用電筒照了一下，傷口地方已經慘不忍睹了，遂決定去醫院。當時已經十點了，附近的診所都關了門，只好就近去瑪麗醫院。

去到急診室，掛號，護士分流，然后就等。不經意看到墻上的告示，說現在等候時間（我們這類病情）是120分鐘！早聽說公立醫院看病要等，這次算是見識到了。這也是沒有料到的，所以我們兩手空空就來了，穿的也很少。我馬上預感到這兩個小時不是容易打發的，便回去拿了些打發時間的東西，再過來醫院。

等了半個小時之后，終于看見了醫生。做了一番簡單處理之后，再出來等。然后再進去看，再出來等。如此往復一直到快一點鐘，貌似血已經止住了，終于打個的士，回家倒頭便睡。

中間我們在等的時候，貌似送過來的一個急診病人沒有搶救過來去世了。他的子女痛哭流涕，喊的撕心裂肺，聽的我都有些傷心了。那女人哭訴的意思大概是，剛剛還在好好的打麻將，忽然就不行的，送過來就掛了。愿主保佑他。真是世事無常，人生難料啊。

睡到四點鐘的時候，我忽然醒了，珊珊正在拍我，說她傷口在流血。實在是太困了，就沒有在意，發了句感慨“好可憐啊”，就繼續睡了。又過了半個小時，珊珊又把我拍醒了，我又發了一次感慨，又睡著了。后來大概是第三次醒的時候，我終于有點清醒了，覺得好像不那么簡單了，就起來仔細的看了下傷口，才發現的確是很嚴重，又在出血，并且貌似比之前還要嚴重。頓時責任感取代了睡意，開始穿衣服下樓，第二次去瑪麗醫院的急診室。

五點多鐘，天已經微亮了。急診室里幾乎沒什么人，護士一看到我們就說，咦你們昨晚不是來過嗎，看牙齒那個，汗啊。。。這次等的時間比上次還要久，打了無數的盹，漱過無數次口之后，終于有看見了醫生。幾番周折之后，結論是需要把其中一個拔牙的傷口縫合，才能夠止到血。急診室不會做口腔的手術，便有輾轉回到大學的牙醫診所，找到醫生讓他們把頭一天未完成的工作做完。

等這一切結束的時候，已經是十一點了。虧的我下午兩點要跟兩個老板做presentation，便是后話了。

可是這還不是結束，珊珊嘴巴里原先有四顆智慧牙，現在還剩下兩顆，還有一次拔牙的經歷在所難免。萬幸的是我自己沒有那么多的智慧，便少了這許多的麻煩了。

看電視

先引用圣經的一句話，出自箴言第一章第七節。

"The fear of the LORD [is] the beginning of knowledge: [but] fools despise wisdom and instruction."

“敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。”

前面半句大字寫在圣保羅書院的墻上，大概用古體寫成，害得某兩位中文系的才女沒有認出來，卻被我一個學電腦的偶有耳聞的人認出來了。這句話貌似很多人喜歡引用，譬如另一所學校桂華山中學，將該句作為“建校基石經文”。

其實在幾千年前，孔子也說過類似的話。譬如《論語 季氏》里說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又說過，“不知命，无以为君子”。可是幾千年過去，曾幾何時，中國就搖身一變，成為一個“無神論的國度”了。

下面說的其實和經文沒什么關系，是關于昨晚在電視上看的一個紀錄片。

片中講述了三個人的生活，就先說第一個，是大概三，四十歲的女子。她原來住在西營盤，在交通銀行的斜對面，從我家走過去就三分鐘的路，算得上是半個街坊。她原先住的房子已經不在了，因為樓很舊了，又趕上政府的所謂舊區重建計劃，就要把舊樓拆掉蓋新的。在二零零六年我來到西營盤的時候，那個地方已經是一個圍起來的工地了，并無特別。

但是，一個旁人眼中無比平常的一塊建筑工地，卻是這個人的痛苦回憶的源泉。按照當時新修訂的法律，在這種情況下，業主可以趕租客走而不需要賠償。這女子靠領總援生活的，離開了那個租金便宜的舊樓，在西環無法找到合適的住處，不得已搬去了元朗。畢竟那邊的房價要便宜一些。

元朗是個特別的地方，和平日所見到的香港是不一樣的。之前同內子去過一次，吃了次“Ｂ仔涼粉”，看到那些村屋和“別墅”，所謂的元朗市中心和輕鐵，以及在一個賽馬會外面蹲著看馬經的無數的中年男人。從元朗來到市區要坐巴士穿山越嶺，花大概一個小時的時間。所以很多元朗的居民，平時就在那邊呆著，一般就不會過來市區。有些來市區工作的人，因為算計了來回的車費，甚至放棄了市區的工作，就在元朗工作，或者就靠總援過活。總之，這里同天水圍一樣，看上去是一個與“香港”隔絕的地方。

伊住在元朗，并非元朗市中心，而是元朗郊區的一幢樓里面。每兩個星期去一次元朗市中心，買菜和處理生活所需，其他時間大都呆在自己的屋里面，哪也不去。伊看上去已經不年輕了，患有焦躁癥和抑郁癥，一個人生活，而且漸漸的衰老。總之，生活乃至生命的光芒，對伊而言漸漸的黯淡。

采訪期間，記者同伊回去一次西營盤。伊的心情變得大好，跟舊時的街坊打招呼，去街市逛逛，四處走走看看。她跟記者感慨，西營盤的生活真的很方便，什么都有，人也多，有安全感。我相信當她說這話的時候，心里對于現在的住處是有著全部相反的評價的。但可惜的是，她無法再回到西營盤了。

看到伊的經歷我心里很復雜，一個原因大概是我就住在西營盤，我在片子里面看到我所熟悉的，每天都看到的街道，大廈和店鋪，卻沒有想到在其中所住著的人的經歷，和我們自己有這樣大的不同。在香港，我們每天看到中環來來去去的白領，看到電視里五光十色的明星，看到商場色彩斑斕的貨物和誘人的廣告，我們很容易忘記一個事實，便是香港也是有窮人的。而且這種貧窮，和那些一無所有的人不同，和那些難民或者乞丐不同，他們有吃有穿有住，沒有的是希望。

當然，從技術的角度討論他們為什么會淪落到這樣田地，以及怎樣避免這樣，或者怎樣幫助他們改善生活，健全什么樣的法律去保障他們的權益，都是有意義的。但從歷史的角度來看，貧富差距和社會兩極分化是無法解決的。換句話說，無論在哪個國家和社會，經濟和物質生活如何發展，總會有這樣人的存在。

至少，看了他們的故事之后，我對自己現在的生活是心存僥幸的。同時，在我看來，這也意味著一份責任。舉個簡單的和足夠引起爭議的例子，富人幫助窮人是應當的，因為富人所以富，窮人所以窮，都不是因著自己，乃是因著　神的眷顧。

start coding

在程序里面include头文件的顺序会影响程序的编译，今天再次体会到了。

以下是正确的顺序：

#include "stdafx.h"

#include "windows.h"

#include "mapping.h"

#include "../utility/utility.h"

#include 

#include 

using namespace std;

而以下则不能编译：

#include 

#include 

using namespace std;

#include "stdafx.h"

#include "windows.h"

#include "mapping.h"

#include "../utility/utility.h"

或者以下也不行：

#include "mapping.h"

#include "stdafx.h"

#include "windows.h"

#include "../utility/utility.h"

#include 

#include 

using namespace std;

仁者见仁，智者见智

前几天看红楼梦读到两句话，觉得有点意思：

身后有余忘缩手

眼前无路想回头

就将这两句写在了办公室的白板上，就当好玩了。后来发现，各位看官看过之后，对这两句话的见解有相当的出入。不禁佩服作者的功底，能在简简单单两句话中，给人以如此不同的想像空间。

解一：根本不知道发生什么事情：身后有余是什么意思？为什么缩手啊，怎么又忘了？没有路了回头去哪啊？——HKU的研究生啊。

解二：两句话是并列关系，都是劝戒人不要做某些事情。第一句劝戒人，在身后有余的时候，要记得缩手，不要贪得无厌；第二句劝戒人，在眼前无路的时候，不要回头，要勇往直前，闯出一条路。

解三：两句话没有关系。上句说做人不要吃着碗里看着锅里，下句说在眼前无路的时候，就有机会回头是岸。这两句话原是写在一座破庙的门口，也是劝人回头是岸之意。

解四：两句话是因果关系，如果做人贪得无厌的话，总有一天会陷入走投无路的境地，而到了那时，已经为时已晚。

肥皂剧 reload

(图片来源：TVB)

最近跟了一个肥皂剧，家好月圆，很是一个肥皂，看得时候觉得很精彩，一看完什么就忘了，但是到了下一集的时候，还是忍不住想去接着看。

(图片来源：TVB)

同大部分TVB的肥皂剧一样，人物形象鲜明，角色关系复杂，情节发展起伏跌宕，不过偶尔也会有没有东西了胡乱拍一集的情况。Jenny同事说香港人现在都在看家好月圆，虽然是夸张，也可以理解的了。

再加一句，路嘉美“狼子野心”的这个角色算是演到了家。

頭破，血流

上課周末真是點子背啊，在家做點家務，忽然就把頭撞破了，還見了血，罪過啊罪過。

永远有多久

发呆就能有多久。

另，今早在电视上看到希拉里了，对着她的支持者大声喊，No Way, No How, No McCain。

所谓“包揽”

（图片来源：2008北京奥运官网）

三个中国姑娘站在奥运会领奖台上，三面中国国旗同时升起——我想所有的中国人看到这一幕的时候，心中的感觉都可以用一个字形容：爽！

当然，中国乒乓球队的目标或许会更高，那就是包揽乒乓球所有项目的所有奖牌！就现在的形势看，实现这个目标绝对是有希望的。

跳水的结果和乒乓球差不多，在已经决出的项目中，中国跳水队包揽了所有的金牌（大概是七枚）。剩下的一个项目，想必夺金的希望也很大。据说他们称是次跳水队为“跳水梦之队”，这个梦之队比起美国篮球的梦之队而言，拿金牌的效率是要高得多。

有时候忍不住幻想一下，中国已经在是次奥运会上拿到了最多的金牌。那么十年或者二十年之后，这种优势会不会进一步扩大，成为一种绝对优势。譬如说，在多个比赛项目中囊括所有的奖牌。在我看来，实现这一目标并不是不可能的。中国最大的优势在于人多，加上日益发展的经济条件和饮食质量，国民的身体素质必然逐步提高，若能再加以科学的训练管理和国家的支持，中国体育一定能不断达到更高的水平。

说到人口，有人说奥运金牌榜应该改成“人均金牌榜”，实在是好笑。不过，有些小国觊觎中国得到了那么多金牌，或者从他们手中拿走了以前是他们拿到的金牌，又或是惭愧自己国家没有那么多人拿出来参赛，总不能连在一旁吐点酸水的机会都不给吧。

还有人说中国人的身体素质本来就差，相对于其他某些人种。考虑到譬如田径这样的弱势项目，如果有“某些人种”中的人说我们身体不好，就不计较了，好好干以后把金牌拿给他们看就是了；如果是其他人甚至是自己国家人这样说，就不好理解了。中国拿的金牌越来越多，不断的在以前的弱势项目甚至从来没有拿过金牌的项目上拿到金牌，这难道还不能说明总体身体素质的进步吗？可见信心和信仰，并不是每个人都会有的。

无论如何，尽管自己的国家有着这样那样的缺点，我们仍然是希望她变得很好，也相信她能够变得更好。就是次奥运取得的这些成绩而言，享受这些令人骄傲的运动员们带来的荣耀和喜悦吧。

女排的“和平对话”

（来源：08奥运官网）

虽然中国女排输给了美国，但是她们打出了一场精彩的比赛。论实力，中国女排的队员高过美国——毕竟人家是业余选手。但是有了郎教练，美国队的实力就当另当别论。所以输了这场比赛，并不在意料之外。


（来源：08奥运官网）

显然，郎教头的实力也再次得到了体现。

这次所谓的“和平对话”是一个很好的例子，说明了中国人走出国门到国外去发展之后，对于自己国家的影响：一是负面的，中国队输了；二是正面并且主要的，便是扩大了中国排球以至于整个国家的影响力。乔良到美国去执教体操队，刘国栋到新加坡执教乒乓球队，都是同样的例子。在短期的表面上的结果，是中国人帮助外国人战胜中国队取得胜利；而长期的深远的结果，是中国带领了世界在前进。

另一方面，大家对于郎教头的广泛的支持——相对于少数愤青的指责，则表明了在广泛的爱国主义和民族主义背后，人们心中尚存的逻辑和理智。

再说奥运，国家队打到今天这个份上，无疑是交出了一份异常优秀的答卷：四十多枚金牌，优势项目稳定发挥，弱势项目超水平发挥，多个项目本次奥运会第一次取得金牌等等。无疑，从我这样一个观众而言，这次看奥运，是看得所有的奥运经历中最好的一次。

看奥运

17日赛事综合，写得很生动，尤其是第三段：

“中国选手邱健在男子５０米步枪三姿中获得金牌，除了自己一直努力外，多少有点戏剧性。因为这是中国射击队连续两届奥运会在同一项目被天上掉下的馅饼砸中－－美国枪手埃蒙斯最后一枪竟打出超低的４·４环，将几乎到手的金牌拱手送人。４年前在雅典，这位仁兄最后一枪打在别人的靶子上，把金牌送给了贾占波。”

以及最后三段。

回来鸟

报个到。

范文写作

川震两月祭，是一个日本人用中文写出的文章。说实话，就作者这样的背景而言（第二语言写作），我觉得这篇文很好。语言流畅，思路清晰，对中文的句式、成语、俗语等等应用自如。并且，可以看出西方的思考方式和东方的语言表达夹杂在一起，有种让人耳目一新的感觉。当然，从另一个方面也意味着此文逻辑充分，而修辞略显不足。我想，那些GRE和TOEFL满分作文的学生，或许水平也和此文相当了。

后瓮安时代评论

人民群众总是“不明真相”的，总是会被“一小撮”、“别有用心”的人利用，并如此这般。

结论：“表面上看是×民冲突，实质上是××群众与××的××利益长期纠纷所引发的一起较为严重的群体性社会安全突发事件，是人民内部矛盾在特定条件下的集中表现”。

说是不

周末加班的，今天又来了办公室一趟，sigh。。。人生啊。。。好歹是要回去了。

有压力，没解决

昨天去茶餐厅饮茶，两个人吃了三样东西，花了四十六块，然后去结帐。

(from wiki)

我拿着小票给收银的人，伊对着小票，将上面的三个数字依次敲到pos机上，分别是16，4，26。我拿出五十块，放到她眼前。

她敲完数字，看了我给的钱，跟我说七十五块。然后又看着我的钱，意思是不够。

我说不对吧，是四十六块呀。伊很惊讶，又把三个数字重新敲了一遍，说“是啊，四十六块，不好意思啊，好大压力”。然后收了钱，在pos机上一顿敲，找给我一个十块。

我做了0.1秒的思想斗争，然后跟伊说不用找十块，找四块就够了。伊当时做出一付表情，就好像我把她劈头盖脸骂了一顿但是伊宁死不屈一样。我也就很无奈的算给他听，说一共四十六，我给你五十，找给我四块。

伊似乎明白了，重新找给我四块，一边说“真系short左”云云。

一瞬

以下描述的事情发生的过程很短暂，或许都不到三秒钟。主题也依旧单调：学游泳，然后喝水。

说起来其实有些好笑，如果听说有哪个人，拿着浮板去游泳，结果却淹死了，一定会让人笑掉大牙。我虽然没有到这程度，可是貌似也不远了。

今天同往常一样，去游泳池复习前几节课学习的动作，冬菇浮，踢腿，暴行，拿浮板做各种练习等等。其中就有一个动作是拿着浮板，脚不停地踢，然后手划水，并且换气。换句话说，就是完全自由泳的动作，除了手上拿着浮板。

或许是因为天气好的原因，泳池里面的人特别多。我一般练习的最靠边的泳道，也不停的有人在游，或者靠边休息。对于后者，当我游近的时候，就要拐个弯从那个人旁边绕过去。当然，我心里认为无非是绕个弯嘛，没什么。第一次拿着浮板踢腿过去了，绕了个弯，没问题。第二次拿着浮板手脚一块过去了，路上没人，没问题。可到了第三次，情况却有些复杂了。

话说当时，我从深水区往回游，游到离浅水区大概两米的样子，水深大概是两米多点，依旧是贴着边游。这次换气的时候，我隐约觉得前面有人（因为自由泳换气时头是侧着，眼往后看的），便转头向前看了一下，发现前面不仅有人，而且是两个人。我心中一凛，加上变了动作，那一口气就没有换完。带着剩下的小半口气，我又做出另一个非正常的动作，就是偏离池边，游向中间一条泳道，试图绕过他们。可是这次动作却没有做好，当我绕弯之后，发现浮力似乎比平时要小，所以浮出水面的时间也之后很短，这次就根本没有换到气。

我感觉到有些麻烦，因为我的手够不到池边了。直觉告诉我这时候应该把头放下去，踢腿，让身体浮上来，再换气。可是在当时，我继续做了错误的动作，没有像往常一样用腿踢水，而是拿脚去踩水，试图用小狗式浮上来。

显然，就我而言，这是无济于事的。这样做的结果，就是身体逐渐竖直，并且逐渐沉下水面。虽然我手上仍然抓着浮板，但这时却没有一点作用：脚动的越快，就沉的越快。

搞笑的是，在这一瞬间，我想到了很多：第一，这是件很矬的事情，拿着浮板游居然掉下去了；第二，没有人会来救我，我当时试图把手伸出水面，但却没有伸出去，而且，那只手尚且抓着浮板，大家一定会觉得很安全；第三，在我最后一次把头伸出水面的时候，我看到Jenny他们几个正在不远处嬉笑着聊天，不禁感叹了一下人生。

无论如何，这都是零点一秒之间的事情，这之后我的头脑似乎忽然清楚了。我不由自主的张嘴结结实实的喝了一大口水，直接喝进了肚子（一直恶心到现在，不过反正经常喝，就习惯了）。幸运的是鼻子没有呛到水，而且那一大口水中包含的一丝氧气，也让我来了点精神。我一用力把自己沉到水底足够深度，然后使劲蹬了一下池底，终于跳出了水面，抓住了池边——整个世界清净了。

那时我试图绕过去的那两个人看上去似乎是一对情侣，我跳出来的时候，他们依然在原地说着话，在不远处，Jenny他们依然也在聊天。在这三秒钟之内，看上去没有发生任何特別的事情——事实上也的确如此。

我忽然想到，在将来的某天，如果我不幸被水淹死了，那么至少，可以立即得出一个结论，就是我已经学会游泳了。

归期近了

早上冲到办公室，很是不巧，今天正好是cleaning service，整层楼都在擦地板，打蜡，洗玻璃啥的，弥漫着一股浓厚的消毒水的味道。遂转战到图书馆，消磨下时间。这样也好，走进办公室的时候，不会再看见地上那个黑色的由污垢和灰尘和唾沫等若干物质混合而成的大黑圈了。

这个周六要去上游泳课，是这个暑假报名的游泳培训班的最后一次课。无疑这课程让人很有收获，而其中最大的，就是让我明白了在此之前，几十年中几百次学习游泳然而每次都无功而还的根本原因。其实很简单，就是太重了。

(from: http://www.canada.com)

体重过大，或者准确的说密度过大，对于游泳而言是一件很烦的事情。假设手脚摊平不动，浮在水面上，Jenny可以毫无困难的浮着，并且可以自由的呼吸，口眼鼻都在外面；Ed也可以浮着，只不过偶尔手脚要随便动两下，以保持更多的脸面露在外面。到了我，手脚一摊开就开始做匀速直线下沉运动，如果再加上手脚的动作，便是手脚动的越快，就沉的越快。为此，在学游泳的时候喝了无数的水，一直喝到现在。

如此，也造就了我和水之间特殊的关系。一方面我是怕水的，一到水里去就忍不住地紧张。每次到了深水区（当然是有浮板的情况下了），我一低头看到三米深处才到的池底，就开始有种莫名的恐慌，觉得自己随时可能掉下去，这时，精神便开始恍惚，手脚便开始失去气力。有一次游到深水区的时候，正好有蛙人在上课，我低头看见一群蛙人在水底窃窃私语，更多的恐慌夹着地狱般的神秘一并袭来，便直接沉了下去。还好当时教练在旁边，嗯。我无数次的听过会游泳的人跟我说，游泳如何的简单，水根本不可怕，只要这般那般就可以游了，等等。当然我也无数次的试图相信他们充满信心的说话，并且相信我也可以做到那样，可是得到的却是一个很单调的结果：喝水。

另一方面，我也是爱水的。水对于我而言，是清澈的，灵动的，包容的，智慧的。从很小的时候开始，我和朋友们经常去玩的去处，便是和水有关的，譬如河边，桥底下，水库等等。虽然我不善于下水，但是对于划船，沿着河堤散散步聊聊天，坐在水边的树林里嬉戏打闹烧火做饭这样的事情，倒是乐意去做。说得更远一些，水还曾经是我灵感的源泉，和抚慰伤口的良药。

我是个有信仰的人。对于游泳这件事而言，我固执的相信我是学不会的。

暑假已经到了，我们打算回一趟家，战高温，斗酷暑，时间大概是在下个周末。同Jenny一样，我无法预料回去之后会发生怎么样的事情，相信是快乐的事情和不愉快的事情都会有的。但无论如何，我想这都是我们注定了必须要去面对的。所以，做个有信仰的人，享受着一切吧。

貼個圖瞧瞧

頁面看上去太單調鳥，全是密密麻麻的字，貼個pp來沖個喜～～～

自說自話（三）

“一個比較容易讓人相信的結論是，理想主義和犬儒主義之間的距離很近。”

“換句話說，有很多這樣的例子，可以證明一個人從理想主義變成犬儒主義。”

“是的。我相信大多數人——如果不是全部的話——在年輕（或者年少）的時候，都經歷過理想主義的階段。那個時候，對這個世界認識的還不全面，看到正面的東西多過負面，經歷美好的東西多過丑惡。所以，人就傾向于對這個世界產生過于正面和美好的認識。這種美好的認識，逐漸構成了自己的理想，世界觀也就形成。于是，對于自己所作的事情，便會用這種美好的趨于理想的狀態去作出要求，同樣，對于其他人的所作所為，對于這個世界上發生的一切事情，都會用一種近乎理想的標準去衡量。”

“這樣做的后果是顯然的，終究會有一天，他會發現這個世界并不是他想象的那樣美好，理想和現實終究是有差距的。”

“這就是一個所謂的分界點，從這點往后，不同的人就會做出不同的選擇，走向不同的道路。而在所有的道路當中，犬儒主義是比較容易的一條。”

“或許應該把犬儒主義的定義解釋的清楚一些，畢竟這不是一個常用的，人們有著共同認識的詞。”

“正式的定義我想就不必了，況且我自己也不知道，就舉一些例子和比較來說好了。新東方的老羅有個所謂的老羅語錄，收錄他的一些八卦，其中一節說道犬儒主義。基本上，它是指憤世嫉俗，或者玩世不恭。憤世嫉俗是內在原因，對于這個世界充滿了不滿甚至憤怒；而外在表現，一些人成為了所謂的憤青，或者老憤青，另一些人，則表現為玩世不恭。”

“這樣看來，犬儒主義和理想主義并不是完全對立的，真正與后者對立的，應該是現實主義。現實主義和犬儒主義之間應該是有聯系的。”

“是的。準確的說，從理想主義到犬儒主義過渡的時候，有一個中間狀態，就是現實主義。開始的時候，一個人對著世界有理想的認識。后來，理想幻滅，現實出現。對于這種轉變，以及后來對于現實的理解和認識，就定義了不同的人。”

“就給大家帶上了各種的帽子。。。”

“不過，犬儒主義基本上還是關注這個世界的，關心其中發生的事情，只不過是不認同罷了。就這一點而言，和虛無主義還是不一樣的。后者在理想幻滅現實來臨的時候，似乎受到的沖擊更大一些，所以思想來了一個一百八十度的轉彎，所有的一些都失去了意義。”

“有道是希望越大，失望就越大。一個人開始的時候越是純粹的理想主義者，后來就越是容易蛻變為虛無主義者。”

“理想幻滅是一件很煩的事情——當然，對于不曾有過理想的人，一定就少了這樣的煩惱——當一個人逐漸認識到這個世界并不想曾經想象的那樣美好，人心不古，社會墮落，甚至發現以前最為信任的人其實在欺騙你，最為美好的事物其實是泡影，全力以赴的理想實際上并不真實，如此這般，每個人都會有內心的掙扎，和痛苦的思索的。”

“顯然，如果經歷瞬間的思索，就武斷的認為一切全無意義，虛無主義便誕生了。”

“在這樣的過程之后，能夠依然保持對這個世界正面和積極的認識，依然有理想和夢想的話，那是好的。若沒能如此，其實并無大礙，消極的悲觀的生活，沒有理想沒有信仰的生活，也并非不可接受。”

“或者接下來可以討論，從技術層面，怎樣能選擇一條正確的道路？”

“我想，只有自以為是智者的人，才會去回答這樣的問題。沒有人知道哪條路才是正確的，才是真正最適合自己的，有何必去想太多這些形而上的問題呢。”

“誠然。一如此文。”

最近早

上比以前早起来一个钟头：八点一刻。以前要是这个时候起床，一整天都是要打哈欠，现在居然奇迹般的不打，跟平常一样鸟。看来是验证了年纪越大，瞌睡越少，嗯。

自说自话（二）

“我前几天对一个成语有了更深入的理解，叫做：‘仁者见仁，智者见智’。我在刚刚认识这个成语的时候，只知道它的意思是说，对于同一件事物，不同的人会有不同的看法，并以此说明人的思想认识的多样性，以及不必要求大家都有共同的认识。”

“这个理解显然是正确，但不全面的。”

“所以前几天，我忽然有了更多的理解，这个理解是从一个问题开始的：为什么这个成语不说成是‘仁者见智，智者见仁’呢？从这个角度来看，这个成语实际上还表明，对于同一件事物，一个人对它看法是同自己本身的特性有关系的。”

“这个发现看上去没什么，好像是句废话。”

“但接下来便不是废话：如果一个人的特性决定了他的见解，我们就可以从他的见解当中认识这个人。首先，‘事物’是个足够抽象的词，可以理解为‘事件’和‘物体’，譬如说：一本书，一部电影，一台春晚，一个历史事件，一个八卦，一席言论，一些群体或个体事件，一些群体或个体的存在，都可以称作一个事物。”

“这依然是一句废话：一切都是事物。”

“其次，人倾向于对所有的事物作评论。原因很多，例子也很多，不再赘述。佛说：‘不可说，不可说，一说即使错’，但是没几个人信佛（或认为迷信等于落后），于是大家还是倾向于：说。说自己的想法，新买的衣服，新找的女朋友，评论别人的想法、衣服和男朋友，评论一流二流三流明星的花边新闻，股市泡沫，政治危机，不一而足。”

“显然，你自己正在做的事情，也可以归入上述范畴。”

“这并不妨碍。所以，结论就是，‘言品如人品’，‘听其言，观其行’，从而了解一个人。”

“如果一个人的评论是，譬如，这什么也不是，这什么也没有说明，这没有任何意义，诸如此类，这是否说明这个人的特性是‘空’呢？”

“嗯，好一个冷笑话。”

自说自话（一）

“基本上，就我跟他们谈话时的心理状态而言，我的朋友可以分为两类：一种我很随意的说话，另一种我很小心的说话。”

“为什么小心呢？”

“因为怕被攻击。所以这也是表明，有些人虽然是朋友，但言语是有攻击性的；或者说，有些人言语有攻击性，但并不妨碍我们成为朋友。”

“什么样的攻击性呢？”

“一般来说，这是一种隐性的，无意识或者潜意识的攻击。这种攻击，是通过一种潜在的个体之间的对比形成的。”

“所以说，这一种攻击形成的原因，在于人之间的比较？”

“看上去是的。很多人喜欢比较，比较自己拥有的和别人拥有的一切东西：衣服，房子，老公或者老婆，发的paper，赚的钱，如此这般，并且，在潜意识里，一个人所拥有的一切，就可以代表一个人本身，所以如果我拥有的东西比过你了，就表示我自己同样比过你了。”

“这样的比较有什么意义呢，或者说，为什么那些人倾向于做这样的比较呢？”

“通过在和其他人的比较中获取胜利，是一个人对于生活的满足感的来源之一。或者说，把别人比下去是自己获得快乐的充分条件。所以，当一个人主动的寻找快乐或者被动的需要满足感的时候，就会试图寻求一种比较。当然，他会小心的寻找那个比较对象。这是其一，比较的结果是胜利。另外，比较也是寻求认同，消除恐惧的一种方式，这是，比较的结果是统一。”

“如果每个人都不去比较其他人的话，又会如何呢？”

“人是群体动物，通过比较才能够认清楚自己。如果没有比较，人无法准确全面的认识自己。‘以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以见兴衰’，说的也是类似的道理。”

“如此来看，比较本身并不是一件坏事。而问题在于，比较的方式，以及对待比较结果的方式。”

“正是。”

“既然如此，怎样去比较才是合理的呢？”

“一是全面，二是辩证，三是积极。对于比较的方式，和解释结果的方法，都是如此。”

“其实比较本身看上去是一件无聊的事情。”

“的确是的，无休止的比较是无用的，漫无目的的比较是愚蠢的，而潜意识的比较，则是危险的。”

“这些道理其实几千年就发现了，就像其它无数的道理一样，只是都被束之高阁，没有人去管罢了。”

“在很多人眼里，尤其是实用主义者看来，哲学史没有用处的。所以后果之一便是，翻开历史就发现，相同的错误总是一犯再犯。”

“所谓历史总是惊人的相似。不过貌似总体看来，历史还是在进步，社会还是在发展的。”

“当然，这显然是对的，因为所谓进步，发展的定义，我们描述它的方式，就是通过比较现在和过去而得来的，所以based on definition，社会当然是在发展的。”

“犬儒主义者。”

“anyway，仔细比较一下就能看出来，物质方面无疑是进步，而在精神层面，人类社会的思想，对于世界本源，对于思想本质的认识，并没有明显的进步。”

“保守主义者。”

“tmd，我看你是扣帽子主义者八！”

“okay, let's stop, i presume this is enough, for this conversion.”

礼拜天工作的人是可耻的

就像寂寞的人一样。
无论用什么样的借口。
我也是。

群七之兵器篇（一）

黃帝劍

威力無以倫比的寶劍。有極大的概率在揮劍的時候發出劍氣殺人。此劍氣往八個方向同時放出，所到之處血流成河，橫屍遍野。並且，在劍氣到達戰場邊緣的時候，有機會從邊緣反彈回戰場，從而有更多一波的攻擊。總之，殺傷力極大，適合近身攻擊。

機鐵火神弓

殺傷範圍和殺傷力最大的弓。有極大的概率在射箭的時候，同時射出一道火焰與箭並進。該火焰所到之處，血流成河，橫屍遍野-_-...並且，在持弓的武將有借屍還魂的 特性的時候，可將所有敵軍全數消滅而毫髮無損，因敵人會不斷的攻擊復活的屍兵而無法近身。如果配上攻擊加快的武將，如趙云，千人戰可在幾秒鐘之內解決戰鬥。

新的工作

Jenny找到了一份新的工作，每天工作时间和以前差不多，工资比以前多了三分之一。有趣的是，每年带薪假期可以高达四个月！嗯嗯，实在为常人心理上难以接受，运气真不是一般的好哇。

極品之coding

這幾天又開始寫coding了，寫了一個算法實現。之后花了一個星期的時間，把性能提高了一百倍。有兩種可能，一是最后的結果太美好了，二是開始寫的太爛了。正確答案是后者，一開始太懶，所以寫出來的東西也是一副懶洋洋的像。不過可以確定的是，在代碼優化的過程中，學到了很多東西。技術上講，是怎樣讓程序跑得快，哲學上講，是一種追求極致的精神。

地震之后（一）

作为一个后知后觉者，在四川地震发生了一个多星期之后，我开始能够整理一下思路，写下一些苍白的文字，作为对死者的纪念，和对生者的祝福。

我感到很难过。地震发生的那一时刻，我正在一个小岛上过公众假期，佛诞。当天下午听到了消息，没当回事就过去了。一直到后来看了电视上的新闻，和再后来上网看到铺天盖地的报道，才明白这次事件的严重性。在我人生的近三十年里，听到，看到和经历到的所有事件当中，这是第一件有如此多的人丧生，并且发生的离我如此近的灾难。

从那天开始直到现在，几乎每天晚上回去我们都会打开电视，看看有什么新的进展。头几天的时候，每天见到的除了废墟，就是尸体。电视不比平面媒体，尤其是香港的电视新闻，报道的时候特别的“逼真”。看到那些血淋淋的场面，残胳膊断腿，横尸遍野，尽管胃里在上下翻滚，但还是忍不住看下去，因为我们实在为他们难过。

没多久就出来了死亡人数，从一开始就上到了一万多。这是个触目惊心的数字。一万多条生命，一万多个大活人，在短短几分钟内，随着轰隆几声巨响，就这样永远的消失了。我实在为他们难过。我可以想象，有的家庭或许一家所有的人都不幸丧生了，或者有的人失去了父母，有的人失去了孩子，有的人失去了丈夫或者妻子。。。不论怎样，那些侥幸活下来的人，我想他们心中也一定是同样的满含着痛苦。

再过几天，慢慢出现了一些振奋人心的消息，因为不断的有人从废墟里面被救出来。他们是无比幸运的，一只脚踏进了鬼门关，却又转身踏了回来。我对所有参加救援的人们都是十分的佩服，称赞，和心存感激的，尤其是那些义务的，心甘情愿工作的，以及从国外千里迢迢来参加救援的人。每次看到有一个人被救出来，我们打心眼里为他高兴。但我们心里也清楚，在灾情严重的地区，能够救出来的，一百个人里面或许都没有一个。

一个多星期过去了，救援工作还在继续，还有无数的善后事情要做：发放救灾物资，安顿灾民，重建家园等等。但是，就这个灾难本身而言，它已经渐渐离我们远去了。我谨希望我们，以及千百万关心是次事件的人们，他们的关怀，祝福，和帮助，能为这次灾难中死者照亮去天堂的道路，能为生者往后的生活增添一丝希望。

谨以此文，表达我深切的悼念和祝福。

昨日地震

有道是：鹤类无故叫，大象攻击人，狮虎不午睡，斑马频撞门。

群七之引蛇出洞

玩三国群英传VII有段时间了，分享下经验。

两军对峙的时候，边界上的几座城往往都是重兵布防，里面有几十支部队，易守难攻。要攻城，有效的办法之一，便是引蛇出洞。譬如，敌我各一座城对峙，里面各有二十五支队伍。如果去硬打，拿出二十支精锐部队去车轮战，也能拿下来，但是如此攻城会大伤元气，并且经验值很分散，精锐得不到充分锻炼，还冒着将帅被俘的危险。

此时，可先派五支部队编为一队走到地方城池边上，然后将剩下的二十支队伍，除了一支守城，剩下的分成四队出城，守城的部队不带兵，出城的部队带足兵守在城边。这时，电脑就会上当了，一般来说，它会倾其全城之兵过来攻城，譬如说，派出二十二支队伍，分成五队过来。

此时，可以将城外的兵悉数回城，这样，敌人一定无法破城，但是，由于是守城战，所以俘虏敌将的机会也很低。这时，便要派兵去各个击破，将其消灭在遭遇战中。一般情况下，城外的四队人马中，可能只有一、两队是精锐部队，便可用他们破其主力，剩下一个截其退路，余下一路作为后备。对于精锐部队，若要回城补给再战，可以诈败以迅速回城，然后补充兵力以备后续。

待精锐将敌人的五支队伍主力消灭后，之前截其退路的部队则乘胜追击，便再次赢得俘虏敌将机会。而最初埋伏在地方城池外的一支部队，则可在以优势兵力攻入城池之后，再分兵出来对敌人的残兵败将做第三次截击。一般情况下，经过三次如此的折腾，敌将会有一半左右被俘虏，而我军损失甚微，并且着重锻炼了精锐部队。

后续的行动为巩固所得到城池，由于里面暂时只有一支部队，敌方势必会调兵来袭，应及时派遣主力进驻，以为后续之行动。

今日立夏

真是够上火（指本义）。昨天跑去吃了几只虾，个把螃蟹，晚上回去就狂上火，一条胳膊上刹那间长出来惊人的七个大火包。无论其数量，大小，形状，还是速度，都是平生头一次见到。

想想当时吃的时候，还在感慨人生是多么的美好；如今这结果，便再次证明了幸福的短暂，哼唧。

博客男女，测测你的博客是男是女～～

太搞笑鸟，我的结果是：

Dream and Love @ VO.

100.0%男性倾向,0.0%女性倾向 评点：您的文风冷静而镇定，言语间展现出强悍的思辨能力与恢宏的胸襟，一个男子汉的阳刚形象跃然纸上。 yodao | 博客男女

同唛Jenny：

Jenny的花花世界

75.0%男性倾向,25.0%女性倾向 评点：不论语句的斟酌、信手拈来不拘俗套的观点，都给人一种豪情洒脱的形象，倜傥中有大丈夫气。 yodao | 博客男女

表功表功

嗯，昨天Jenny虽然睡到下午才起床，但是起床之后就开始辛勤劳动，搬家具扔东西擦地板，如此这般。据粗略估计，昨天一个下午劳动的工作量，与之前一个月的总和相当。汗牛充栋，可昭日月。谨以此文示之。

从谷雨到黑雨

前两天下了场暴雨，香港放出了黑雨警报，意即最大程度的降雨。翻翻黄历，原来是谷雨到了，便明白了。

“一个烂片”

不如接着说说上一篇提到的电影。不妨让我们透过那宏伟壮烈的战争场面，透过那看似恶劣的生存环境和看似残酷的打打杀杀，透过那些“看了投名状，明白了兄弟不可靠”的各色评论，看一看这部电影究竟讲述了一个什么故事，这故事又证明了些什么。

第一个角度，如前文所引，理想主义的幻灭。庞青云是个理想主义者，他的志向是救助天下百姓，让他们不会再被人欺负。他要实现自己的理想，选择了一条做官的路。当然，这条路走得非常坎坷，“一将功成万骨枯”，死了无数的弟兄，甚至最后杀死了自己的兄弟。最终，他得到了“两江总督”的职位。他得到这个职位之后说的第一句话，就是免除两江地区人民的三年赋税，可见的确是“心系群众”的。他攻入苏州城之后，处死了自己的两个入城之后奸淫妇女的士兵，也说明了这一点。

然后，最后的结果却并没有像他想象的那样，他自己甚至还没有正式报到，就已经命丧黄泉，而原因，就在于所谓政治。“官场”是个内涵很丰富的词，大概就表示了政客们之间的勾心斗角尔虞我诈。在中国，从有历史记载的时候起，就有了官场斗争。而庞青云，正是官场斗争的牺牲品。概括来说，按照我的理解，庞青云充当了太后——代表最高权力——攻城略地的工具。

庞注定是要死的。在那个时候做官，打仗立功是一方面，相互勾结拉拢培植关系是另一方面，而且是更重要的方面。庞的错误，便在于他仅仅注意到了前者，而忽略了后者，甚至，他根本不把后者放在眼里，而是利用其它政客来得到军事上的成就，企图以此获得太后的赏识。这样做显然风险极大而成功率极低，庞的死恰好说明了这一点。所以，这部电影清楚的告诉我们，要做官又想一身清白不搞关系，没门。或者说，理想主义是没有出路的。

第二个角度，这部电影为中国的一句古话提供了一个绝佳的诠释，大概意思是“一个人是条龙，三个人是条虫”。庞青云，赵二虎，姜午阳，三个人都是厉害的角色，各自身怀绝学武艺高强。然后他们走到一起之后，问题就来了。一开始还好——大都是这样的，大家合作貌似愉快。第一次出现分歧，在对于上面所述的两个士兵的处理上，庞坚持要杀他们，赵不肯杀，姜偏向庞。这件事也还算好，因为后来以赵被说服而告终。

后一件事情，就使得庞和赵两人出现了一个无法挽回的裂痕。攻打苏州城，赵潜入城中，成功招降了城中士兵，并答应他们投降了就放他们生路。做这个决定的时候，庞并不知情。后来拿下苏州城，庞却要把城中四千名投降的士兵全部抹脖子，赵就going crazy。

对于庞而言，这是件很难决定的事情，如果不杀那些人，没有那么多粮食吃，如果杀了他们，赵就成了背信弃义的人。庞是三兄弟中的老大，最后决定杀了他们，姜又一次偏向庞。这件事让赵很没面子，相当没有面子。作为一个男人，而且曾经是一帮土匪的老大，最烦的就是丢面子。

而姜和庞出现问题，则是因为一个女人。这个女人是赵的老婆，但是背地里却和庞有所谓不正当关系，有一次就恰巧被姜看见了。后来庞要杀赵，姜便认为庞是因为这个女人，却不知道庞其实是为了仕途。当他得知赵已被庞杀害时，便要来寻庞问罪，并直接导致了他们两个人的死。

显然结尾是个悲剧，好好的三个英俊潇洒年轻有为小伙子，最后都死于非命。可见在那时候——或许现在也是，三个好汉能走到一起，并稍微长久的走到一起去合作，并保住那微薄的胜利果实，是件多么困难的事情。

再把镜头拉近一点，看看这部电影的具体内容。尽管有些地方还是有些矫情造作脱离现实，但就整体而言，它体现或曰塑造了很强的真实性。说体现，是因为从逻辑上情节是没有问题的，说塑造，是因为历史“真正”是什么样子，没有人知道。总体氛围前后统一，而情节发展的铺垫也算充分。

最后说个具体的情节。第一是庞等三兄弟投官之后打得第一场仗，八百个步兵破了两百个火枪，连同一千五百个援军战胜了对方的，大概是五千人。看到步兵破火枪的时候，我想起来一个角色，便是Brave Heart中的William Wallace，他曾经带着一帮苏格兰农民，破了英格兰的长枪骑兵，和此处相比，有着类似的震撼效果。

总之，要看到一部电影的好处，看如上所罗列的别人写的废话是远远不够的，而要自己用眼睛去看，用脑袋去想，用心去体会。萝卜白菜各有所爱，电影，和其他所有的艺术作品一样，是个奇妙的东西。有道是：

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏？
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯！

理想主义的幻灭

昨天闲得，就看了场电影，投名状。觉得这是个好片，真实，也让人若有所悟，如标题。感受颇多，以后得闲了在一一细说。

就说些题外话。见有些人在讨论此片港片原版和大陆阉割版的种种区别，并以此对某“一小撮人”指桑骂槐，很有趣的言论。另有所谓北大教授出来说此片是什么“想象力终结”的作品，可见该教授是很有想象力的。总之，明白了一个道理，若是某个电影现在香港上映，后又在大陆上映，那么在看的时候就需要考虑版本问题了。若有兴趣，把两个版本都看一遍再做个比较，想必也另有一番滋味的说。

瞠目結舌

那個坐輪椅的小姑娘被嚇壞了，緊緊的把那個火炬抱在懷里。我估計她做夢也不會想到，一個所謂的傳遞奧運圣火的好差事，竟然落得如此的結果。

我一直看不清楚這件事。達賴看起來有自己的苦衷和錯誤，中共也是不斷的掩人耳目，國內的西方的媒體則是將本來就搞不清楚的問題無限擴大。一些鬧事的人行為已經構成犯罪，普通的群眾則成了犧牲品。鬧成今天這個樣子，問題的根源是什么，反倒成了一件不被關心的事情。

若是論輸贏，或是誰得到了多少好處的話，我想這是一場沒有贏家的鬧劇。達賴和藏獨分子超越了底線，中共進一步顯示其本色，各色政客和媒體自不用說。但是，我相信有一點益處，便是對于固有的思想和意識的又一次沖擊。

最后說一句，我很欽佩那些留學生的所作所為，以及所體現出來的如此這般的精神，諸如愛國主義。

乱弹一则

过了这么久，节气这东西还是这么准。有道是：

清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
日暮鄉關何處是？
煙波江上使人愁。

Today's quote

Information is not knowledge. Knowledge is not wisdom. Wisdom is not truth. Truth is not beauty. Beauty is not love. Love is not music. Music is the best.

--Frank Zapa

文汇报

它一定受“一小撮人”的指使，并作为其喉舌打入香港的传媒界，证据见下文：

一場精心策劃的暴行

尘埃落定

昨天晚上八点，把论文提交，半年以来做的0野暂时告一段落。

中间断断续续不紧不慢的做，时间也拖了很久。中间最忙的时期有两个，一是过年放假前的两个星期，当时赶着coding，接连写了一个星期的代码，写了很多的代码，赶得上从2006年入学以来写的代码的综合，直写的人头晕眼花，一打开visual studio就想吐，后一个星期就不怎么写coding了，改写作文，有花了一个星期把draft搞出来，便心安理得的把draft交给老板，自己携夫人回老家过年去了。

第二个忙的时候是deadline之前的两个星期，这个时候draft已经自己改的差不多了，就剩下给别人改。每次发给别人看之后会有片刻的宁静，因为这期间也不能有什么修改，就显得很闲。等意见拿回来了，就开始卯起来改一阵子，遇上大的修改，就要改一两天，再送给其他人看。这期间就很忙，压力也比较大，想早点改完送出去。中间居然还失眠过几次。改到最后我也和我那个同学一样，看着论文基本已经不认识了，改得面目全非了，当然，是比以前好了。

把论文交了之后，回想着半年多的时间，其实有很多感触，也算是积累了些经验。对于今后应该做研究，也了解了多一点。不过这都是方法论上的问题，至于我究竟对做研究有多大的兴趣，我到现在也没有弄清楚。

希望这次会有好运气。Good luck for us!

曲线救国

用visio画了几个花花绿绿的图，想搞到latex里面去。可是pdf出来一看，图上面那些彩色的阴影全成了方格布。以前的做法是：visio->powerpoint->png。powerpoint->pdf的话，方格布就出来了，只能用png格式的图代替，就不能用pdf或是eps。

现在的做法是：visio-powerpoint->png->add png into latex->pdf->crop pdf to get figure。酱紫搞出来的图片就ok鸟。搞一个上来看看。嗯。

流感也能死人啦

早听说这段时间各区发生（非禽）流感，一直没当回事，心说不就是感冒嘛。今早看报纸，说屯门昨天“又”死了一个小男孩，真是惊了。详细情形是流感引发脑炎，导致昏迷入院，现在已经“脑干死亡”，就是完了。

不知道是俺从前的见识太少还是人类总体身体机能退化的，感个冒怎么人就能挂呢。

心理暗示

刚刚去验血回来，抽了大概10cc的血，刹那间就觉得体力不支，头昏眼花，上臂那个针眼越变越大，胳膊想要断掉，走路像要摔倒，总之一个字：太可怕了！

悠悠

每次坐巴士在西闸下车的时候，在走出车门四处张望的那一瞬间，我总是会忽然想起2006年8月末的那一天，Jenny和我拎着大包小包第一次来到这里，从巴士上走下来时的情形。

道歉有错

再说所谓艳照门的事，似乎有点跟不上潮流了。

大概一个月之前阿娇出来“道歉”的时候，说自己“很傻很天真”，如此这般，算是承认了自己做过的事，也算是道了个歉。舆论立时一边倒，说伊敢于承认，说陈是缩头乌龟云云。前几天陈开记者会，冠冕堂皇的一通道歉，动之以情晓之以理情真意切，舆论等立时又到想陈一边，说伊道歉水平高，说阿娇那不算道歉。

所谓众口铄金，积毁销骨，如是也。

有心插花花不开

前些天搞那个排版时，发现一个算法只要超过25行，版面就变成了整整一栏就只剩下这个算法，相当难看。于是到处找把那个算法置顶的参数，未果。于是写算法的时候绞尽脑汁不让它长度超过这个临界点-_-...却在今天搞图片的时候Google发现鸟。挖哈哈哈！接下去再去搞那些表格，嗯嗯。

\begin{algorithm}[t]
\caption{blabla}
\begin{algorithmic}[1]
\STATE blabla...
\end{algorithmic}
\end{algorithm}

Programming with the pointer

Be very very careful while playing with the pointers, especially new and modify them. Just spent two hours to find a debug about it.

「撒但！退我後邊去吧！」

「撒但！退我後邊去吧！」——其實我一直好奇，這種力量到底是從何而來的？（引文見此）

Happy New Year

下午回到了香港，感觉很好，也很复杂。

在火车上聊天的时候，Jenny说我这一年有些变化，变得玩世不恭了，这无疑再一次显示出Jenny的独到眼光。其实说白了，什么愤青犬儒主义愤世嫉俗玩世不恭。。。都是那么回事。我自己想想也觉得很搞笑，有时见到某些道貌岸然的正人君子，就拿出一副所谓的玩世不恭的口气去讽刺别人，见到骄傲自大的就去随便找个地方去挖苦别人，见到那些对生活缺乏信心和勇气的，却又貌似循循善诱的去安慰和开导别人，如此这般那般。

无论如何，新的一年到了，祝大家新年愉快！愿我们在这二零零八年，心想事成，梦想成真！

惑

昨天我忽然想到一个问题，我买了3号的卧铺票，现在看来上车应该是可以的，但是考虑到之前火车站积压了很多旅客，譬如买了31号1号的票没有走成的，如果铁路当局建议让他们挤到卧铺去从而把他们带走（譬如说，一个卧铺位上坐4个人），我应该如何反应？

又或者，在我登上卧铺车厢的一刹那，心中带着些许回家的激动些许搞到票还是卧铺的优越感些许幸灾乐祸的阴暗心理，而眼里看到心里知道有那么多的人本应该回去的却因为天灾没有能回去，我本可以带几个人走让他们早点回去过年却没有带，本可以帮他们一个或几个却没有帮，出于一些冠冕堂皇的逻辑上正确道理上没有问题的理由，不知心中又会做何感想？

Coding 到吐

几乎大半年没写什么代码，忽然coding了一个星期，天天跟那些vector的vector的vector...啦，pointer啦搞来搞去，直写到想吐。嗯，有点像那次去巴黎，看完卢浮宫，再看奥赛，再看完凡尔赛之后的感觉。。。

忙

真是忙啊，2005结束之后还没有这么忙过。眼看着有很多是要做，手不停的做却还是要miss deadline，真是烦那。要是能变成孙猴子就好了呀。

指桑罵槐

劉教授的這篇文堪稱經典，明擺著是要罵人，卻只字不提那個人的名字，甚至一點邊都不沾，實在是。。。高明。